彰化縣芬園鄉一處獨角仙秘境，當地民眾種植50棵光臘樹，吸引大量獨角仙繁殖，而今年5月獨角仙季節剛開始，原本有大約200隻，沒想到竟然有人來 ...
It is unfortunate that only "male" members were recorded in the Registry in the past. There is an effort to start including "female" members in a supplemental Registry from the fifteenth generation onwards. As part of the project, they will be included later. 不幸地，只有＂男＂的家庭員被列入了族譜。. 由第十五代 ...
風水家 孔昭蘇 朝代：剩餘清朝光緒三十年，字聖裔，號昨非，廣東五華縣人。 曾先後赴粵、桂、蘇、平津，從三合、三元、玄空大卦等地理師二十餘人，後得無常派之薪傳口授，著《孔氏玄空寶鑑》、《陽宅秘旨》、《選擇秘要》、《天元烏兔經直解 ...
客廳綠植大盆栽榕樹：照顧技巧與注意事項 照顧技巧 光照 榕樹是一種喜光植物，需要充足的陽光才能生長茂盛。 因此，榕樹盆栽應該放在光線充足的位置，最好是朝向陽光的窗戶旁。 如果家中陽光不足，可以選擇人工照明燈，但要注意選擇光照時間和強度，以免對榕樹造成傷害。 水分 榕樹需要充足的水分才能生長茂盛，但過度澆水也會對榕樹造成傷害。 一般情況下，榕樹每周需要澆水一次，但具體的澆水頻率還要根據當地氣候、植株大小和環境濕度等因素來決定。 在澆水時，要讓土壤充分吸收水分，但不要讓水積在盆底，以免榕樹根部腐爛。 空氣濕度 榕樹對空氣濕度的要求比較高，過低的空氣濕度會對榕樹的健康造成影響。 因此，在室內種植榕樹時，可適當增添室內空氣濕度，例如使用加濕器、噴霧器等方法，讓榕樹獲得足夠的水分和濕度。 營養
（圖／記者鍾志鵬攝影） 農曆6月24日關公生日 唯一一位儒、道、漢傳佛教三教共拜 農曆6月24日是關聖帝君的聖誕千秋（生日）。 關聖帝君是三國時代名將關羽。 武聖、關聖帝、關帝君、關帝、關帝爺等都是祂。 關公是所有神明中，是唯一被儒家、道教、漢傳佛教三教共同拜拜。 「關公信仰」已經歷經千年，忠義象徵之外，「武財神」身份更是最受現代人喜歡。 關公信義兩全是商業守護神...
九つの星は五行説の「木火土金水」の属性を持っていて、助け合う相性と打ち消し合う相性があり、それぞれの星によって性格や運勢、仕事運・金銭運・恋愛運・結婚運・家庭運・健康運、相性・吉方位などを占います。 (c)Shutterstock.com 九星気学に用いられる星のこと 九星は、1から9までの数を1回ずつ使う3×3個の魔方陣が起源になっているといわれます。 魔法陣は縦・横・斜めのいずれの列でも、3つの数字の和が15になるというもので、これらの9つの数字に白・黒・碧・緑・黄・赤・紫の7色と木・火・土・金・水の五行、十干・十二支、易の八卦を割り当てたものが「九星」になったといいます。 地球上の「気」を9つに分類したもの
石獅子（中國傳統文化中辟邪物品）_百度百科 2015年電子工業出版社出版的圖書 反饋 石獅子 （中國傳統文化中辟邪物品） 石獅 子，是 中國傳統文化 中常見的辟邪物品，以 石材 為原材料雕塑成獅子的形象，具有 藝術價值 和觀賞價值的 雕塑品 。 最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。 是 中國傳統建築 中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋樑、府邸、園林、陵墓及 印鈕 上都會看到它。 但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。 中文名 石獅子 外文名 Stone Lion 歷史淵源 獅子形象始於漢朝 界 雕塑 視 為 吉祥之物 拼 音 shí shī zi 目錄 1 歷史淵源 2 相關資料 3 雕刻方法 4 石獅種類 歷史淵源 瀋陽故宮門外的石獅子
住家大門常見的風水問題，教你如何避開! 最新更新時間: 2023/8/18 作者 呂國瑋 文章來源 房感知識庫 文章段落 大門風水 ：開門見梯 大門風水 ：後門比大門大 大門風水 ：門中門 大門風水 ：哭門煞 大門風水 ：大門過高過低 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的氣流出入，所以在風水上也就決定了居住者運勢的好壞。 大門風水 影響的是整個家庭，尤其是影響屋主的財運，如果大門氣場不穩定，容易讓這家人的事業不穩定、財運受到衝擊。 所以今天要介紹的是幾個常見的 大門風水 問題，筆者特別篩選出五大容易犯的情況，用不同角度切入，分析給你聽! 大門風水 ：開門見梯 家中的大門正對著樓梯!
在绝大多数的情况下，"其"相当于"某之"，这里的"之"可以视作 现代汉语 的"的"，也可以视作主谓间 取消句子独立性 的标志，前者很好理解，而后者经常被人搞糊涂，以为"其"是宾语。 举个最简单的例子，《 逍遥游 》： 且夫水之积也不厚则其负大舟也无力 这里的"其"不是代指"水"，而是"水之"。 "水之积也不厚""水之负大舟也无力"，句式是一样的。 这一用法经常被人混淆的要点是，"之"取消句子独立性代表了这里是从句，而宾语/主语从句如果只是简单的主谓结构或主谓宾结构，很容易被现代人用现代语法带偏，把从句理解成中补短语。 但是这种理解遇到一些复杂句子就不行了： 比如《孟子·梁惠王上》： 王若隐其无罪而就死地则牛羊何择焉
